В 10-й главе Евангелия от Иоанна Иисус уподобляет Себя пастуху. Говоря о Своем предназначении, Он использует выражение «Добрый пастырь». Его безусловная любовь к овцам является центром этой иллюстрации.
Такой пример говорит непосредственно о сущности лидерства в церкви. Недостаточно просто иметь навыки или страсть; если мы служим людям, не проявляя к ним заботы Иисуса, значит мы недостаточно готовы к служению.
Иисус является совершенным примером работы пастора. Он воплощение Божьего отношения к нам. Методы всегда будут меняться с развитием истории и культуры, но духовные принципы пасторской заботы вечны.
Когда Иисус говорит о Себе как о пастыре, Он устанавливает стандарты, которым должен следовать каждый пастор, каждый лидер в церкви: «Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах. Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня». Иоанна 10:11–14. Иисус называет добрым пастырем того, кто «отдает свою жизнь за овец». Самое главное — не профессиональные навыки, а его привязанность и желание жертвовать ради овец.
Пасторская забота начинается не с психологии или навыков консультирования. Она начинается с любви к овцам — такой, какая есть у Иисуса.
Чтобы показать, что значит истинный пастырь, Иисус сравнивает его с «наемником». Такое сравнение проводит четкую границу между двумя совершенно разными отношениями.
Интересно, что и пастырь и наемник служат овцам. Иисус не говорит, кто из них самый умный — это для Него не главное. Они оба могут быть талантливыми и образованными. Говоря о нашем времени, они оба могут быть популярными пасторами, региональными работниками или лидерами домашней группы, служащими людям в церкви.
Но внезапно, когда придет волк, будет обнаружена существенная разница. Один убежит, а другой останется. Реакция раскрывает внутреннюю природу человека. Наемник служит ради своего собственного блага. Его больше интересует собственная персона, нежели овцы. Если цена станет слишком высока, тогда он бросит всё, и овцам придется справляться самим.
Добрый пастырь является полной противоположностью наемника. Он остается с овцами, когда нападает волк. Это доказывает, что он ставит жизнь овец превыше своей собственной безопасности. Он стал пастырем не ради собственной выгоды, а потому что увидел нужду овец в водительстве и защите.
Придут времена в жизни каждого духовного лидера, когда мотивы будут испытаны. «Волком» в учении Иисуса может стать внешняя атака на служение, но также это может быть искушение начать зарабатывать деньги, желать более комфортной жизни или чего-то, что может увести служителя от Божьего призвания служить Его народу. Атаки, приходящие в форме трудностей или искушений, доказывают искренность нашего посвящения овцам.
Иисус пришел, чтоб служить, давать и спасать. Вся Его жизнь — это картина того, что Он поставил нашу жизнь превыше Своей собственной. Он есть пастырь добрый, и если мы заботимся о Его овцах, мы должны развить в себе такое же отношение безусловной любви.
Посвящение божественно. Оно приходит от Бога. Истинное посвящение в жизни пастора отражает Божью природу в этом мире. Добрый пастырь имеет обязательство перед овцами. Он знает, что его задача — кормить, заботиться и защищать овец, особенно когда им что-то угрожает.
Увидев посвящение пастуха в опасные времена, овцы будут знать об искренних намерениях его сердца, а это образует нить доверия между духовными лидерами и стадом. Доверие завоевывается, а не покупается. Только верность в служении людям на протяжении долгого времени может создать доверие, необходимое лидеру, чтобы вести паству вперед.
Некоторые люди боятся посвящения. Они желают служить, но только так, чтобы задняя дверь всегда была открыта. Они хотят знать, что могут уйти в любое время, когда им будет удобно. Это менталитет наемника. Не сомневайтесь, овцы заметят разницу! В своем сердце они знают, насколько высоко их ценит лидер. Не бывает долгого доверия без посвящения.
Иисус доказал Свою любовь к нам! Мы знаем, что прежде всего Он думал о нас каждый раз, когда требовалось принять решение. Поэтому мы доверяем Его лидерству и можем посвятить себя работе для Его Царства. Он не наемник, который побежит в тяжелые времена, но добрый пастырь, всегда остающийся с нами.
Таким же образом пасторская забота строится в церкви. Лидеры могут направлять и заботиться в соответствии с тем, насколько надежными их считают члены церкви. Посвящение, конечно, не значит, что служитель не может переходить в какую-либо другую сферу или отвлекаться на какие-либо другие занятия. Но такое может происходить только при условии, что Святой Дух поведет его в этом направлении, а не он сам будет искать собственного комфорта. Добрый пастырь будет оставаться со стадом независимо от того, сколько ему придется жертвовать. Не потому, что его принуждают, но потому, что его привязанность к овцам не позволяет ему бросить их.
Сейчас, когда по всему миру открываются новые двери и много людей спасаются, как никогда раньше растет потребность в лидерах. Пусть каждый из нас, кто принимает участие в тренировке лидеров, посвятит себя не только передаче различных навыков и техник, но и тому, чтобы помогать будущим лидерам строить отношения с Добрым Пастырем. Иисус дает Свою любовь и сострадание каждому ищущему Его. Для развития менталитета библейского пастыря требуется время. Необходимо посвящение и жертвы, и много раз будет испытано наше терпение.
Но мы призваны к этому! Мы следуем за Иисусом не только в вере, чудесах и знамениях. Мы следуем за Ним в Его безусловной любви к Божьему стаду. Когда наши служения будут отражать Божью индивидуальную заботу о каждой отдельной овце, тогда можно развить истинную пасторскую заботу. Потому что «довольно… для слуги, чтобы он был, как господин его» (Мф. 10:25).
